宝石& x* Z" b3 W6 n* U 钻石—一颗永流传 红宝石—贵重宝石之王 蓝宝石—天堂之石 祖母绿—永恒的春天 金绿宝石—善变的宝石 生辰石—自己的宝石 一提到钻石,就会让人把它和高贵和财富联系起来. 红宝石红色纯正,饱和度好,没有其他宝石可与之媲美. 蓝宝石和红宝石是孪生兄妹,结构和产出环境都相同. 祖母绿是一种绿色宝石,颜色呈翠绿色色泽艳丽纯正. 金绿宝石的名字反映了其明亮的蜜黄色和绿黄色. 人们将这些晶莹剔透的宝石与我们的生活联系起来.

玉石. l& Q# ~/ r9 p4 K1 I 玉石 和田玉 翡翠 独山玉 岫岩玉 玉兵器 玉就是美丽的石头.这是一个通俗的定义. 只有和田玉合乎上面科学定义的软玉,也叫新疆白玉. 翡翠本是古代鸟名,而作为玉基本上是取绿色的含义. 独山玉为变质产物,其成分较为复杂. 岫岩玉是一种蛇纹石质的玉,产于辽宁岫岩而闻名. 玉兵器主要出现在商周时代,有玉戈、玉刀、玉戚等.

砚石 ; ]1 L/ q% ]( Y& Q1 L# f7 _ 端砚 歙砚 洮河砚 澄泥砚 鲁砚 苴却砚 天坛岩 潭柘砚 产于现广东肇庆,因古时隶属端州,故称端砚. 歙砚最著名的产地是江西婺源之龙尾山,也叫龙尾砚. 产于甘肃省卓尼县,原属洮州,也是四大名砚之一. 澄泥砚在四大名砚中,只有澄泥砚是陶砚. 鲁砚是泛指产于山东的砚,有十数个砚种. 苴却砚原云南永仁县,现属攀枝花市,"苴"字发Zuo音. 天坛岩又称盘谷石砚,产于河南济源之盘谷.砚山等地. 潭柘砚产于北京门头沟潭柘寺附近,砚石呈紫红色.

印章石 玺 印章 印章这个词与"印"和"章"都是同义的,也称作"玺". 集雕塑、书法、雕刻和铸造为一身的中华文化的精粹.

动植物馈赠的宝石 宝石皇后—珍珠 海洋中的玉树—珊瑚 神奇的森林树脂—琥珀 洁白无暇吉祥物—象牙 煤之精品—煤精 珍珠蚌类软体动物中由内分泌作用形成的一种赘合物. 珊瑚是一种低等腔肠动物珊瑚虫的骨骼的堆积物. 中生代白垩纪至新生代第三纪松柏科植物的树脂. 象牙一般呈弧形弯曲的角状，具有特征的纹理线. 煤精又称煤玉、黑碳石、黑宝石、雕漆煤等等.

    1.宝石 * |# T9 L( L8 ^6 n1 K

2 R# t0 z, C; o& y* J$ C7 U  p    钻石—一颗永流传 * j2 u! v5 R+ _; e( l# Q/ r
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    一提到钻石，就会让人把它和高贵和财富联系起来。它的矿物学上的名称叫金刚石,它主要由碳元素组成,但常含有一些微量的其他元素。在钻石的内部,每个碳原子与周围的四个碳原子以很强的共价键相联接,且它们之间的距离相等,这样的原子排列使得钻石坚硬无比,可以说它是世界上最硬的矿物,也是它能恒久流传的原因。另外,钻石的折光率非常高,光线照射钻石戒面时,会产生璀璨夺目的光泽。再加上钻石产出很少,这就是人们异常钟爱钻石的原因。. |9 k1 s9 H7 h1 q) _  @, D

+ ~  M) c6 f: {9 b5 g: _0 M* M! B    决定钻石品质和价格要考虑所谓的“4C”标准,即颜色(colour)、克拉(car-at)、净度(clarity)和切工(cut)。常见钻石的颜色是白色的,这种白色可细分为100个级别,级别越高就越昂贵;克拉是钻石的重量单位,为0.2克,一般来说1克拉以上的钻石就很贵重了;钻石内部含有杂质的程度是用净度来衡量的,当然,杂质越少越好;切工是用来衡量钻石琢磨加工质量的。这四条标准的英文都是以C开头的,故叫4C标准。' S4 O4 V+ [, M; ~& D* J9 m- f
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    钻石之所以很少,与其苛刻的产出条件是有很大关系的。金刚石通常是产于一种叫“金伯利岩”的岩石中,这是一种火山岩。在火山喷发的过程中,在地下很深地方(相当于地球130-180km的地幔深处)形成的金刚石被带到火山口下面的颈部,与冷凝的火山岩共生在一起,经过大自然长期的风化和剥蚀,历尽沧桑的金刚石便与金伯利岩一起就显示在人们面前了。# L& R/ E4 ^1 T) q

红宝石—贵重宝石之王 & T# C5 \2 L1 g1 d

' s& s+ J' z- G3 W* ^0 \/ L+ D; Z    顾名思义,红宝石是红色的。它的红色色调纯正、饱和度好,没有其他宝石可与之媲美,加之产量很少,故被誉为“贵重宝石之王”。红宝石的矿物名称为刚玉,其硬度仅次于钻石。颜色最佳者称为“鸽血红”。

    评价红宝石是否珍贵的首要因素是颜色,其次是重量、透明度和净度。红宝石的颜色除了纯正的红色外,还有玫瑰红色和粉红色等;尽管产于自然界的刚玉并不少,可是能作为红宝石的就寥寥无几了。天然产出的红宝石颗粒很小,超过5克拉的红宝石就算是非常罕见了。 ( b8 E& s3 m/ g7 N* n% a* w% i
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    原生的红宝石一般产于高温、富Al和贫Si的条件下。自然界符合这样条件的环境很多,但多数质量好的红宝石都产在一种叫“气成热液型”的矿床中,温度高于300℃。象世界上最著名的斯里兰卡红宝石、缅甸红宝石等都是在这样的环境形成的。
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3 r( H" }; t7 ~# x# N    蓝宝石—天堂之石
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    蓝宝石和红宝石是一对孪生兄妹,它们的内部结构、硬度和产出环境都相同,只是蓝宝石不是红色的而已。我们把除了红宝石之外各种颜色的宝石级刚玉都叫蓝宝石。 ( f% p7 D1 Z  y  t) ^/ r' c8 i
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    蓝宝石具有蓝色、绿色、黄色、紫色等多种颜色,乃至无色透明。这些不同颜色产生的原因还是与其含有的微量元素的种类和数量有关,
3 g$ ?6 P5 ]# F3 J/ S$ V# l
- K, ]' Y. u- r  K* x    蓝宝石的评价标准与红宝石类似。蓝色蓝宝石最为常见,其深邃的蓝色自古便被蒙上一层神秘的色彩,仿佛来自天际深处,所以有人称之为“天堂之石”。其中具有矢车菊(一种产于印度的蓝色植物)蓝色者为最佳。黄色蓝宝石也是一个珍贵的品种,其亮丽、华贵,带有皇家风范。蓝宝石的产量较红宝石要多一些,但100克拉左右的就属于珍品了。
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    和红宝石的产出环境类似,世界优质蓝宝石均产于“气成热液型”的矿床中。目前我们经常见到的蓝宝石主要是产于缅甸、斯里兰卡和我国山东的蓝宝石。
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    祖母绿—永恒的春天
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    祖母绿是一种绿色的宝石,颜色呈翠绿色,色泽艳丽纯正,无与伦比,有“绿色之王”的美誉,同时也象征着春天、生命和活力。祖母绿与另外一种名贵的宝石—海蓝宝石有着相同的化学成分,在矿物学也上叫绿柱石。 + u( z4 Y- ~* Y8 Q+ v% _3 m1 A
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    祖母绿性质稳定,不易受腐蚀,硬度仅次于红、蓝宝石。由于祖母绿性脆、裂纹常见,所以超过2克拉的祖母绿戒面就非常罕见和昂贵了。也正是由于这个原因,在评价祖母绿时,其透明度和净度显得比其重量更为重要。 / [- W; B! L; a2 V
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    祖母绿一般产在花岗岩的晶洞或伟晶岩中,形成于400~700℃的高温以及地下3~8公里的深处。
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    金绿宝石—善变的宝石
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' a7 G. E! l" s8 m; B% R( C. b9 Q& N    名如其石,金绿宝石的名字反映了其颜色的特征—明亮的蜜黄色和绿黄色。金绿宝石能名列五大宝石,除了其颜色的因素外,还因为它常具有“猫眼”或者“变色”效应。前者是指光线照射下,金绿宝石表面会出现一条闪光的亮带,犹如午时猫的眼睛,称为猫眼,后者指在阳光下金绿宝石呈绿色,而在烛光下变为红色,称为变石。故有人称它是“白昼的祖母绿,夜晚的红宝石”。
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    金绿宝石的硬度很大,这使得金绿宝石对绿光的透射最强,红光次之,其他光则吸收,所以在白天和夜晚不同光线照射时,会产生变色效应。而猫眼效应则是由于其中定向排列的管状包体造成的,正如在夕阳下的河边,微波荡漾的水面能将落日映射成一条亮带那样。具有“猫眼”效应的宝石很多,但以金绿宝石猫眼最为名贵。优质的几个克拉大小的猫眼或变石的价格可与优质的红宝石或祖母绿相当。优质的金绿宝石猫眼主要产于斯里兰卡,而变石主要来自俄罗斯,它们都形成在上述的“气成热液型”或“伟晶岩”中。 3 [, ?- p3 g! m+ D  ~  ~; c7 ^
生辰石—发现你自己的宝石 % S9 x8 M6 H) p. x7 v6 U

# z  G2 V1 A2 p- N. p" u9 a- |3 j! H    宝石是大自然是浩瀚艺术宝库中的藏品,它们千姿百态、婀娜多姿、聚大地之美妙,它们异彩缤纷、璀璨夺目,集日月之精华。人们自然地将这些晶莹剔透的奇珍异宝与我们的生活联系了起来。除了讲究一些佩戴的时尚外,人们还对宝石怀有一些迷信的美好信念,如目前世界流行的所谓的生辰石便是其中的一种。从这个表中,你也能找出你自己的幸运宝石。 : }& }6 D8 C3 G8 A; O9 S
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生辰	宝石	星座	含义
一月	石榴石	摩羯宫	贞操、友爱和忠实
二月	紫水晶	宝瓶宫	诚实、心平气和
三月	海蓝宝石	双鱼宫	沉着、勇敢、聪明
四月	钻石	白羊宫	贞洁、爱情、长久
五月	祖母绿	金牛宫	青春、爱情、幸福
六月	珍珠	双子宫	健康、富贵、长寿
七月	红宝石	巨蟹座	热情、火红的爱情
八月	橄榄石	狮子座	夫妻幸福
九月	蓝宝石	室女宫	忠诚、德望
十月	欧泊	天秤宫	安乐、平安
十一月	黄玉	天蝎宫	友爱、友谊
十二月	绿松石	人马宫	成功、成就

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    2.玉石 % a( o3 h5 a% p4 |
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    汉代的许慎对玉下了这么一个定义:“玉,石之美者”。就是说,玉就是美丽的石头。这是一个通俗的定义。
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; `$ N: k/ o% q& ]    从科学的角度,玉是特指软玉和硬玉—前者指的是由透闪石-阳起石矿物构成的致密坚韧的纤维状和毡状集合体,如和田玉等;对于后者,如果不知道硬玉是什么的话,那么翡翠一定是知道的,硬玉的纤维状和毡状的集合体就构成了翡翠。 0 n- H/ a# i& s: T
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    在实际生活中,考虑我国的文化传统,我们将一些超出这些范围的石头,也称作玉,如岫岩玉、独山玉等。作为玉,一般都是矿物细小纤维状或毡状集合体,要求坚韧、温润、细腻、半透明、硬度适中,以便雕琢和把玩,对颜色并没有特殊的要求。 , `! d' L" g3 y- ]% \( _
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    如果将把由玉雕琢而成的器物叫作玉器的话,那么未曾雕琢的玉就叫玉石或者玉料。玉是中国的特产,尽管已经有数千年的历史,但流传的玉石种类并不多,就那么屈指可数的几种。下面就介绍几种著名的玉。
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( M- n- z, e6 s' s$ a1 c7 ^    和田玉
0 i9 n) m6 E& B* D    严格说起来,只有和田玉合乎上面科学定义的软玉,也叫新疆白玉、羊脂玉、昆仑玉等,产于新疆的和田(古称于阗、和阗)和墨玉两地。从白玉或羊脂玉这个名称可以看出,和田玉细腻晶莹,如凝如脂,一般是白色的,但也有其他颜色的和田玉,如黄玉、青玉、碧玉、墨玉等,可能新疆墨玉这个城市就是因为盛产墨玉而命名的。无论是哪种颜色的和田玉,它们的主要成分都是透闪石,且含量一般在90%以上。和田玉流传甚广,早见于石器时代,在中国古代历史上惟我独尊达数千年之久,直到19世纪中叶翡翠流入我国,才打破了和田玉的垄断地位。高质量的和田玉均采自和田河中,这是由于变质成因的软玉的品质并不是很好,但经过长时间的河水洗礼后,它会变得冰清玉洁,才成为著名的和田玉。 7 m+ k( \, N9 K% O8 s, L
翡翠
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    翡翠本是古代鸟名,指一种带有红色(翡)和绿色(翠)羽毛的鸟。而作为玉的翡翠则基本上是取其绿色的含义。翡翠是硬玉的纤维状和毡状的集合体,坚韧细润,其绿色浓、艳、正、阳,也有少量红白等色的翡翠。和其他玉石不同,翡翠是唯一不产自中国的玉石,仅仅见于缅甸,于清代晚期大量进入我国。硬玉是在变质条件下形成的,它要成为玉质的翡翠,尚需要经过一定的搬运和沉积,这就是为什么翡翠原料常呈卵石状,且表面有一层风化的“皮”。 & x& J# E3 X7 s8 _

- X4 R+ V7 m( {+ ], |& v    独山玉+ C. K$ Y" z0 i2 g" i( j% C1 ]7 a
    独山玉简称独玉、南阳玉,产于河南南阳独山。独山玉为变质产物,其成分较为复杂,其矿物组成以斜长石为主,但含有多种其他组成的矿物,如黝帘石、云母、阳起石等。正是因为组成的多样性,使得独山玉的颜色十分丰富多彩,有红、黄、绿、白、青、黑、紫七类,而多色玉称为杂玉。其中以绿独玉最为珍贵(有独翠之美誉),紫玉和杂玉次之。独山玉的开采也很早,在河南南阳黄山新石器时代遗址中出土有独山玉制作的玉凿、玉铲等,在殷墟出土的玉器中,也有相当部分的独山玉。
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; M9 Q/ n! |& D0 O    岫岩玉" V. ~5 B) ^8 q& J5 S. ^
    岫岩玉是一种蛇纹石质的玉,产于辽宁岫岩而闻名。岫岩玉质地致密细腻,色泽艳丽,半透明,以特征的黄绿色为主,间有白、青、黑等色。岫岩玉也有悠久的历史,在辽宁海城小孤山古人类洞穴遗址中发掘出来三件玉质的砍斫器,该遗址属于旧石器时代晚期,迄今有1万多年,并且在距今有7000年的沈阳新乐文化遗址中就出土了岫玉制作的玉刀。岫岩玉不是一下子就有的,而是由地下深处形成的超基性岩石(如橄榄石岩等)经过漫长的热液蚀变而渐次形成的。   y- W5 X% z" N

  S" x$ a) g  U$ G6 D, g, C    值得说明的是,史书上记载的玉类有上百种,产地也遍及华夏各地。但由于多种原因,有的玉种并没有流传下来。如蓝田玉,在汉晋时期名重一时,宋代以后便失传了。现代的陕西蓝田玉泉山产出的蓝田玉是一种蛇纹石化的大理岩,玉质并不是很好,即便是古人也不可能将它视为一种美玉;和氏璧和完璧归赵的故事可谓家喻户晓了,但和氏璧到底是一种什么样的玉,至今还是个不解之迷。尽管近来有专家考证说和氏璧是产于湖北神农架地区的月光石,但也没有确凿的证据。还有一些,虽然具有玉的名称,实际上并不是玉。如汉白玉,只是一种高级石材,作为玉还显粗糙,也缺乏玉的坚韧和细腻。
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" i& Z1 n) T2 ~; z0 }    美玉本身是非常昂贵的,如果雕琢以后并赋予其政治和文化的内涵,那便是无价之宝了。要不然,蔺相如也不会置生命于不顾,要使那块美玉“完璧归赵”了;“黄金有价玉无价”也就是这个含义。和玉的珍贵比较起来,玉的文化内涵更为人们所熟知和接受。较为典型的是玉的“五德”之说,汉代的《说文解字》说:“玉,石之美者,有五德…”。此五德便是玉的人性化的表达,说成现在的话,就是仁、义、礼、智、信,象征着伦理道德中的高尚品德。实际上,在我国古代,玉不仅是道德的标准,同时也和政治、经济、礼仪、宗教和日常生活等活动关系非常密切。比如,玉器一直是政治等级制度的标志器物,玉玺只能是皇帝专用;春秋时期的“六瑞”之说,就是指天子以下的官员只能使用不同规格的圭;在唐代,不同级别的官员只能佩戴不同级别的玉带。 6 @7 v: |- [% [+ y+ o  I* M
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    从使用的角度,古代玉器可分为礼器、兵器、佩饰、随丧玉、玉器皿、玉陈设等。不同的玉器有着不同的名称,其形状和大小多随着时代的变迁而有所变化,但玉礼器(指古代祭祀活动所用的器具),数千年来却变化不大。《周礼 大宗伯》说:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。这里的璧、琮、圭、璋、琥、璜六种玉器,就是所谓的玉礼器。其中玉璧(中间有孔的半圆形玉器)、玉琮(立方体,上下贯穿一圆形孔洞,外方内园)、玉圭(扁长形带尖顶的玉器)的器型都很清楚;玉璜则有两种形状(一是弓弧形玉器,类似虹的形状,另一是半圆形片状,类似半璧);玉璋的形状还不太明确,古代文献讲“半圭为璋”,没有指明是纵向或者横向将圭一分为二;而玉琥是什么形状,到现在仍然还很不清楚。 $ Z* w3 y) A  m

( w0 ]" U, W6 X5 z" x6 b    玉兵器
$ X. ~+ g" N: Q( K: w  v    玉兵器主要出现在商周时代,有玉戈、玉刀、玉戚、玉鉞等,但春秋战国及以后,这几种玉兵器就很少见了。玉佩饰产生于原始社会,现在有人还经常佩戴玉佩、玉坠等,在古代还流行佩戴玉玦(环形有缺口的玉器)、玉璜、玉人、玉龙等,这些对现代人已经很陌生了。随丧玉就是丧葬用玉,在封建社会里十分流行,品种有玉柙、玉琀、玉塞、玉握、玉琮等,对应于人体的不同部位。玉器皿出现很早,种类也很多,主要集中在餐具、酒具、文具等里面,“葡萄美酒夜光杯”中的“夜光杯”便是一例。玉陈设主要是指大型玉饰物件,如玉山、玉屏、玉兽等。此外,在古代玉器中,还有很多名字看起来很陌生的玉器,如、玉韘、玉夔、玉如意等,想要深入了解它们,就需要参观一些文物博物馆和查阅一些专门的书籍了。
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    目前传世的古代玉器并不多,我们现在陈列和研究的古代玉器多为出土的。一个普遍接受的观点,就是从石器时代开始,玉便伴随中华文明的发展而发展了。一般认为,古代的玉多产于新疆的和田,如明代宋应星在他的《天工开物》中说:“凡玉入中国贵重用者,尽出于阗”。如果这个观点成立的话,那么在太湖地区的良渚文化遗址(距今有5000年以上)出土的玉器(多是透闪石玉,有人认为也是中国最早的软玉记录)就应该来自新疆的和田;又如河南安阳殷墟妇好墓和江西新干商代大墓出土的玉器,据鉴定也来自新疆,即现在的和田玉。那么,这些玉料是如何从遥远的新疆运送到内地和江南的呢?要知道,远古时期的交通甚为不便,路途又这么遥远,因此不能不怀疑这种说法的可靠性。虽然也有人认为和田玉是在汉代张骞通西域(公元前139-126年)后才传入内地的,但这种说法也缺少有力的证据。所以也有人推测,在丝绸之路开通以前,已经存在一条运输玉石的“玉石之路”。这里我们也提出一个新的观点,即远古时期内地的这些软玉不是来自新疆,而是产自当地,只不过它们是当地的“透闪石”质的玉,而非新疆的和田玉。新近在辽宁岫岩发现了“透闪石质”的“岫岩玉”为我们的观点提供了佐证。 / p$ d8 C5 Q" l6 o
3.砚石 3 O" }4 E' g" D

& N) O" f6 S3 t4 S7 `: p    砚是一种研墨和掭笔的文房器具,是中华传统文化的产物。我们把用来制作砚台的“石头”称作砚石,这也是我们今天要讨论的主题。需要指出的是,在中国历史上,用来制砚的材料种类很多,除了这里讲的“石头”之外,还有诸如纸、木、竹、漆、陶甚至一些金属,对这一类砚台,其实用价值远逊于其艺术欣赏价值。 ; j7 b* y1 i, H; y# {

7 d5 v" m) e# c) ]5 S. N( v. ^/ E    一般而言,作为砚石要满足几个基本条件:其一是硬度要适中,一般为摩氏硬度的3~4，较墨的硬度(2~3左右)稍大,这样才能研磨出墨来;其二是组成砚石的矿物颗粒大小要适中,颗粒一般在0.01-0.001毫米左右,这可保证研磨的墨粒大小符合“发墨如油”的要求;也可含少量分散分布的高硬度矿物颗粒(如石英、黄铁矿等),这样既可有一定的研磨性能,又有一定的下墨速度;此外,优质砚石还要求含有大量的片状矿物(如绢云母、绿泥石等),且其排列有一定的规律性,如片状矿物的排列应和砚面有一定的角度,这可以增加砚石的研磨性能和保水性能,以保证“贮水不涸”和“下墨如风”。虽然石头的种类繁多,但可制砚之材却很少,加之采掘非常困难,这也是人们视砚为宝的原因之一。 9 m' l7 l. l6 z

7 k: }: p: d6 T2 W" p9 f5 b8 H& c    我们经常能听到所谓的“四大名砚”,即“端砚”、“歙砚”、“洮河砚”和“澄泥砚”。实际上,除了四大名砚外,较为著名的砚尚还有近百种,它们分布于华夏各地,且每种砚都有其特殊的内在品质(石质)。从地质学的观点来看,组成砚石的岩石大致为三类,即泥质岩、板岩—千枚岩及碳酸盐岩。由于地质上的复杂性,每种砚石的矿物组成都不尽相同,因而使砚石的石质也有所不同,并且同一砚石中石质不同的部分往往构成不同的图案(石品花纹)。下面我们就从产地、石质和石品花纹等方面,选择性地介绍一些著名砚种的砚石。
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    端砚
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" q; r3 s, c/ T  c$ [- h" s$ J# `; H) U# @    端砚产于现广东肇庆,因古时隶属端州,故称端砚;又因其产于端溪水附近,也称端溪石砚。端砚问世于初唐,据清代计楠的《石隐砚谈》记载:“端溪石,始于唐武德之世。”武德乃唐高祖李渊年号,武德元年是公元618年,推算起来已有1300多年的历史了。由于端砚石质细腻滋润,石品花纹丰富多彩,多得文人墨客的推崇,被列为四大名砚之首。端石属于绢云母泥质板岩,以紫色为主调,主要由泥质物质组成,但含有少量的赤铁矿(3-5%)和石英(10-20%)。端砚中比较名贵的石品花纹有青花、蕉叶白、鱼脑冻、火烙、天青、冰线、翡翠、金银线、金星点等等。端砚的石眼是一种特殊的石品花纹,是天然生长在砚石上形似眼睛的石质特殊的部分,因其罕见、形神兼备、艺术寓意深刻而被广为喜爱和重视。正如古人所说:“人惟至灵,乃生双瞳,石亦有眼,巧出天工”。
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: n6 E3 b% c# h: C+ ]6 K3 @    歙砚
4 ^: Y0 ?) _3 `" x7 S/ f% E8 {5 R9 ?$ k    歙砚石最著名的产地是今江西婺源之龙尾山,因古时称歙州,所以叫歙砚,也叫龙尾砚。在今歙县、祁门和休宁等地仍有出产。传说歙砚是唐代开元年间开始的,距今也有一千多年的历史了。在过去和现在也有称歙砚为四大名砚之首的,这可能因为歙砚也具有优良的实用价值和特殊的石品花纹,得到了一些人的偏爱。歙石属于板岩—千枚岩类岩石,颜色偏青黑。优质的歙石主要含有绢云母70-95%,粉砂质2-15%,绿泥石1-5%,金属硫化物1-2%。古人早已歙石的石品花纹作了总结。《明一统志》载:“其品有五,一曰眉子,二曰外山罗纹,三曰里山罗纹,四曰金星,五曰驴坑”。现在看来,歙石的石品主要分为罗纹类、眉子和眉纹类以及金星和金晕类。这些石品与其岩石的性质有关,由于板岩—千枚岩属于变质岩石,在其形成过程中,会使得其中的片状矿物定向排列,故形成罗纹和眉子类花纹,砚石中细粒点状分布的黄铁矿即是所谓的金星,它们风化后周边可呈锖色晕圈,这就是金晕。 * `. J9 |4 A# I/ M  H1 t
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    洮河砚
5 c# c$ ^7 R! }# M    洮河砚产于甘肃省卓尼县,原属洮州,也是四大名砚之一。史书中对洮河砚出产年代没有记载,但根据金朝一些文人的题记推断,洮河砚可能始于宋神宗熙宁年间(公元1068年),那么它也有近千年历史了,但那时卓尼等地尚属蛮荒之地,文化落后,何以洮河砚能列入四大名砚呢?这至今仍是个谜。洮河砚石属于典型的泥质岩,主要由层状硅酸盐矿物如绿泥石等组成。其典型的石品有亮绿色的“鸭头绿”、深绿色的“鹦鹉绿”和“玄璞”、淡绿色的“柳叶青”以及玫瑰红色的“鸊鷉血”等。其中绿色砚石中若带有“黄标”则更加名贵,如民谣所云“洮砚贵如何,“黄标带绿波”。
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    澄泥砚6 u; x$ j& J, N, b2 f& z/ j! w3 O; e
    在四大名砚中,只有澄泥砚是陶砚,其制作方法类似于烧砖制瓦,按宋代《文房四谱》中的说法,大致是取河床下的泥，淘洗并用绢袋盛之，系绳再抛入河中,继续受水冲洗,如此二、三年之后,绢袋中的泥越来越细,然后入窑烧成砚砖,再雕凿成砚。但由于要考虑质地和色泽,故实际工艺要复杂得多。澄泥砚的形成约在晋唐之间的山西绛县一代(古称虢州),略早于端、歙。其原料的成分以伊利石、石英、长石和方解石为主,烧结后的坯胎和雕琢后的成品主要是石英、长石和方解石,以及非晶态的玻璃相(占20-40%)。其著名的花纹有“鳝鱼黄”、“绿砂(又名茶叶末)”、“蟹壳青”和“玫瑰紫”和“虾头红”等。   m+ T2 s  l6 C7 x, G+ M+ ?9 @

; r+ D9 ~. D/ ~1 `    鲁砚
: O; s* O  D! w4 z1 j) [    鲁砚是泛指产于山东的砚,或许因为是孔圣人的故乡,鲁砚有十数个砚种。其中比较著名的砚石有红丝石(淄博)、尼山石(曲阜)和燕子石(泰安)等。这几种砚石虽然颜色各异,石品花纹也差别较大,但均主要由碳酸盐矿物组成。红丝石在唐宋时即负盛誉,宋苏易简的《文房四谱》有“青州红丝石第一”的说法。红丝石的色调以红为主,红黄相间,其中黄地红丝的石品为最佳。尼山石真正产于圣人之乡的曲阜,仅清乾隆年间的《曲阜县志》上有记载,可见其历史并不长。尼山石质坚色黄,其典型的石品是松花纹,据笔者研究这是由于锰的氢氧化物扩散所致。以燕子石制砚,在明清期间就有记载。燕子石不仅局限于泰安,在费县和莱芜等地也有产出。燕子石以黄色调为主,其上大小不一的燕子或蝙蝠实际上是三叶虫化石,是生活在距今3~5亿年间的海洋生物,制砚时一般把它们处理在砚额附近,观赏起来别具一格。
9 S, v9 a4 \3 I3 u苴却砚 9 r, V1 d+ q$ q4 V! x

* m/ y# }. L9 z9 z9 b    苴却砚名源于却地名,原属云南永仁县,现属攀枝花市,其“苴”字发Zuo(同左)音。苴却砚起于何时已不可考,但在清咸丰年间就有匠人制砚。在宣统元年(1909年)曾有三方苴却砚获巴拿马国际博览会大奖,使其名噪一时。苴却砚石属于板岩类,主要矿物成分为绢云母和绿泥石(含量超过70%)、白云石(25%)及少量其他高硬度矿物。苴却砚石的色泽和石品与端石有惊人的相似性,如“绿标”、“青花”、“冰纹”、“火烙”、“金星”、“胭脂冻”等诸品,甚至连石眼也不例外,只不过苴却砚石的石眼更多更集中。曾有一方尺余长的砚料,其上的石眼有450余颗,如按“七珍八宝”的说法,可谓是无价之宝了。
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6 Q  ^) B, B: |3 t* B! B- ?# C! q  l. J    天坛岩
* a- j& b1 m" ^5 O9 `1 F) M    天坛岩(盘谷砚),又称盘谷石砚,产于河南济源之盘谷、砚山等地。在清乾隆年的《济源县志》上有盘谷砚的记载,也有人认为济源历代出土的石砚与现今的砚石产地相同,如此推算,天坛岩的历史已逾2000年了。天坛砚石属于粉砂质泥质岩,其主要的矿物成分为绢云母、绿泥石、石英、白云石和黄铁矿等。天坛砚的石品有30余种,较名贵的有青紫色的“青斑”、嫩绿色的“柳芽黄”、红黄绿共生的“三彩”、以及“瓜籽”和“玄珠”等。 - y$ v" z" ~" t% e6 l" t: z
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    潭柘砚# {6 r) \' W9 o; C" S* N/ D
    潭柘砚产于北京门头沟潭柘寺附近,砚石呈紫红色,故也有“潭柘紫石砚”之称。潭柘砚是北京地区唯一的一个砚种,其历史是很短的,在80年代中期才大量正式生产的。潭柘砚石有深紫、红紫、以及紫色夹绿色斑点诸品,属于泥质板岩类岩石。 # u) H" A: m/ R. T, B6 t

; w- Q# O+ F! y( S  v/ ?8 ^    砚石的天然美是指大自然赋予砚石的一些天然特性,我们欣赏砚石的天然美,可从砚石的石质来入手。 3 p  l3 `2 j- a0 A' e) d. l1 g1 [
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    对石质而言,优良砚石集中体现在石质细腻、滋润,用其制成的砚在使用时下墨快、发墨佳而又不损毫等方面。
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    这是石质美的内在因素,给人的外在感觉是通过砚石的色、声、感等来表现的。
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    石色就是砚的颜色,不同砚种的石色往往是不同的,如端石是紫的色调,华丽而庄严;歙石青黑色,清癯而严肃;洮河石偏绿色,活泼和亮丽。虽然这几种颜色不同,但都是石中佳品。
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    鉴赏石色时用水湿之或沉入水中观察效果会更好,着重观察的是色调的变化。 ( y7 }( N* x4 m+ X4 V
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    石声是通过叩击来表现的。同石色一样,不同砚种砚石的石声是不尽相同的。如优质端石的石声是“木声”,还可细分出“湿木之声”和“干木之声”,声音清越或带铿锵者则是端石的中下品;但对歙石而言,叩击砚石如叩击金属则是上品,若发出木声则反而是中下品了。
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# |& W( I+ u: w4 p" H    石感是用手来感觉砚石的细腻、娇嫩程度。一般用掌心在墨堂抚拭,优良的砚石给人的感觉是娇嫩、温润,“如抚小儿肌肤”。若抚摸时糙手或干燥吸汗,则属石质劣品。
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    上述的鉴赏之法,在很大程度上取决于经验和体会,其中有些细微的差别,诸如石色的色调变化、砚石细腻、娇嫩程度等,都是非方家不可辨的。 ( F  U: f3 r4 @

; A7 T$ Y1 ]" n$ u+ H    至于对一方砚的鉴赏,除了要考虑石质的优劣外,还要注重砚石的石品花纹、造型、雕刻手法等,甚至于砚的命名、铭文、钤印和用匣也是要考虑的内容。但这是另外的话题了。
7 Z' j( N1 }! z$ ]4.印章石 # h3 e' ~3 N+ p: }/ f" U# M! a6 C
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    印章与我们日常生活关系非常密切,它也是集雕塑、书法、雕刻和铸造为一身的中华文化的精粹。其起源于何时已不可考,从考古发掘的实物来看,至少在商代末期,印章就已经比较规范了。研究的结果也表明,印章的发展与青铜文化有着密切的关系。从青铜文化的鼎盛时期到现在,已经过了三千余年,印章文化也随着历史的演变而得到了巨大的发展,尤其是在印章的功用和制印材料等方面也都发生了很大的改变。 9 H. [5 A% v8 k( N6 E. C
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    评定印章石的价值,主要从两个方面来考虑:其一是质地,即印章石是否洁净、细腻和温润,上佳者可以称之为“冻”;其二是花纹,这包括颜色和纹理及其搭配。按照这两个标准,能够被人接受并垂名青史的,也仅寥寥数种,它们分别是寿山石、昌化石、青田石和巴林石。曾有人将润黄灵通的寿山田黄石、浓艳如丹的昌化鸡血石和灿若灯明的青田封门青合称为“红黄蓝”,可见此几石的名气之大。巴林石是印章石中的后起之秀,其质地和花纹不亚于“红黄蓝”,只不过那时巴林石还没有太引起人们的重视而已。 4 G6 l# ?! U2 |. A
    印章这个词与“印”和“章”都是同义的,也称作“玺”(也可写成“鈢”或“鉨”)。在历史上,印章还有“记”、“符”、“契”、“信”、“押”等名。印章最原始的功用恐怕是表明官爵等级的一种标识,如在汉代,诸侯的印章是黄金制作的,驼钮,曰玺;丞相和将军的印章也是黄金质的,却是龟钮,叫章;中二千石(汉代的一种官名)的印章是银质的,龟钮,也叫章;而千石和六百石(官名)则是铜印鼻钮,称作印。“受官拜印”这个词也就是这个意思,当然,这里指的是古代的官印。除此外,古代印章还有一些其他的功用,如类似于现代的商标或注册码,在生产的器物上留下戳记;类似于现在的封检工具,在传送的书牍物品封扎处压上印文,有些功用甚至延续到现在。作为纯粹的私印,印章是身份的证明和对某物品的拥有,如在属于自己的书籍或字画上盖上印章等等。至于制作印章的材料,除了金、银、铜等金属外,还有骨角质、木质、琥珀和石质等,在这里,我们主要对制作印章的“石头”作一简单的讨论,因为自明代以来,石印由于硬度适中而易于奏刀,一直就是最为常见的印章材料。 ) z4 \: A+ E1 m2 R

0 p+ C: z9 r6 z' ^/ D    除了上述几种印章石外,也还有其他石料作印章石的,如玉石和用于制砚的石材等等,其中玉质印章在历史上占有很重要的地位。如乾隆皇帝,就为收藏书画名品的三希堂(因藏有王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》三件晋代书法稀世精品而名)特意制作印文为“三希堂”的印章,他70岁后多用“古稀天子之宝”的印章,而至八旬,则用“八征耄念之宝”,这几枚印章都是又上等美玉所制;又如, 1968年,在陕西咸阳汉长陵发现一枚白色玉质的印章,它高2厘米,面宽2.8厘米,上他凸雕螭虎钮,底面阴刻篆书“皇后之玺”。据《汉宫旧仪》所记,汉代皇帝有六个玺印,皆为白玉螭虎钮,文分别是“皇帝行玺”、“皇帝之玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”和“天子信玺”,由于皇后的玺印文与皇帝的相同,故判断该出土玺印是含高祖刘邦吕后之玺印无疑,它就是用和田玉制作的;“和氏璧”和“完璧归赵”的故事可能已经家喻户晓了,但此后这块美玉还演绎了一段“传国玉玺”的故事,恐怕知道的人就不多了:在楚人和氏献璞刖足三百多年后,蔺相如完璧归赵,没有得到和氏璧的秦国在统一全国后,终于得到了这块梦寐以求的稀世之宝。秦始皇称帝后,就把这块天下至宝制成了传国玉玺,玺文是“受命于天,既受永昌”,写字的是他的丞相,书法家李斯,刻印的是他的玉工孙寿,从艺术角度讲,这颗玺印可算是绝世珍品了。大秦帝国仅15年就灭亡了,传国玉玺便到了刘邦的手里,刘邦没有传几代,王莽又篡权夺印,此时的传国玉玺已在明争暗夺中破了一角并用黄金镶补(这也是“有眼不识金镶玉”的出处),王莽的新朝也仅持续了15年,此后直到唐代,传国玉玺辗转流传易手换主,成了改朝换代的标志,在五代期间消失在兵荒马乱之中,其归属和去向至今还是个谜。一说是在后唐(936年)灭亡之时,在契丹大军面前,末代皇帝李从珂放火自焚,把自己和传国玉玺一起化成了灰烬。“玉石俱焚”这个词或许就源于此。
; C& i9 b, S9 C# Z5.动植物馈赠的宝石 + B( Y5 f* L1 u) b8 l
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    宝石皇后—珍珠+ q: p3 n0 ]- H  j1 W
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    珍珠是在珍珠蚌类软体动物中由内分泌作用形成的一种赘合物。珍珠是有明确定义的,即:珍珠是在珍珠贝、蚌体内形成球状或半球状(或多或少有点变形)的物质，是有机体新陈代谢的产物，而且它们的外观能见部分是珍珠质。 . o4 X- z6 Y$ }/ r/ S
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    珍珠蚌类软体动物有一对可开闭的壳，壳的外层是一种很薄的角质层，角质层的下部是由文石组成棱柱层，内层由许多碳酸钙板状晶体组成的珠母层(珍珠层)。角质层、棱柱层和珠母层是由外套膜的不同部位分泌而成，其中角质层和棱柱层由外套膜边缘部位产生，珠母层则由外套膜的主要部位产生。珍珠则形成于珠母层和外套膜之间，并由产生珠母层的外套膜分泌形成的。其形成过程大致是这样的:当某些异物，如小砂砾、小寄生虫或人工插入的核侵入到这些软体动物的外套膜时，因受刺激，外套膜便不断地分泌出许多粘液(即珍珠质)把这些异物一层层地包裹起来，经过一段时间后，便形成了珍珠。! }0 Y& R& X) O- _7 E3 U& y0 |
    珍珠含有少量的无机物。这些珍珠质呈放射状排列，并具有同心结构。珍珠的硬度为2.5-4，相对密度为2.60-2.78。珍珠的颜色丰富多彩，有白色、奶白色、奶黄色、粉红色、玫瑰色、古铜色、深蓝色、黑色等。一般浅色珍珠具有特殊的珍珠光泽，即珍珠的表面和内层多界面经过光的反射、折射和干涉混合作用，产生的光泽,而深色珍珠可以具有金属光泽。正是这种光学性质使得珍珠虹彩迷人、珠光灿烂、晶莹凝重、高贵典雅，表现出一种圆润的阴柔之美。丰富的颜色和特有的珍珠光泽是珍珠获得宝石皇后美称的法宝。7 O* h0 R- B2 |
    珍珠按成因可分为天然珍珠和养殖珍珠两类。天然珍珠是指自然环境下野生的贝、蚌类体内形成的珍珠，包括天然海水珠和天然淡水珠。养殖珍珠是指用人工培育的方法在贝、蚌体内形成的珍珠，包括海水养殖珍珠和淡水养殖珍珠，按不同的养殖方法又可细分无核养殖珍珠、有核养殖珍珠、附壳珍珠等。
1 B0 S7 n# g' ~( X2 |( o2 }  在中国,珍珠自古以来就被视作奇珍异宝，许多有关珍珠的成语可以佐证，如掌上明珠、珠联璧合、珠圆玉润、买椟还珠等;也还有许多有关珍珠的神话、故事和传说，如隋侯之珠(隋珠在我国历史上与和氏璧齐名)、合浦珠还、割股藏珠、白龙珍珠城。而且珍珠常用来装饰帝王的皇冠、贵妇的衣饰，成为高贵富有、政治权力、官衔高低的象征。世界上最大的珍珠名叫“真主之珠”，也称“老子珠”，为天然海水珍珠，长241 mm，宽139 mm，重达6350 g，已被列入《吉尼斯世界之最大全》。它于1934年5月7日在菲律宾的巴拉旺湾被发现，现存于美国旧金山银行;排行第二的珍珠，名叫“亚洲珍珠”，长约100 mm，宽60-70 mm，重达121 g。“亚洲珍珠”是一位波斯国王送给清代乾隆皇帝的,在乾隆驾崩后，“亚洲珍珠”就成了殉葬品，被埋于地下。1900年八国联军攻占北京时，此珠被人从墓中盗走,此后，“亚洲珍珠”经历了几番波折，现被伦敦的收藏者收藏。
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    海洋中的玉树—珊瑚
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4 r5 |. z# D2 L3 G) f/ s3 V/ m1 e    珊瑚是一种低等腔肠动物珊瑚虫的骨骼的堆积物。珊瑚虫是海洋动物中最娇气的一种低等腔肠动物，在幼虫阶段，可自由游动，在成虫阶段便自动地固定在海底某个适合的物体上，如珊瑚的遗核上。珊瑚虫通过触手来捕获微生物，并将其送入口中。珊瑚的外皮中脉管将食物消化，分泌出石灰质物质来建造自己的躯壳。这样珊瑚虫经过不停地新陈代谢，其骨骼的堆积物越来越多，就形成了珊瑚。之所以说珊瑚虫是最娇气的一种动物,是因为珊瑚虫对繁殖和生长的条件要求比较苛刻:首先要求海水温度适宜，最好是25-30℃，不能低于13℃，也不能高于36℃;其次要有足够的光线,即珊瑚虫生活的水深有一定的限度，一般不能深于40-60m，深度大了珊瑚虫会因光照不足而死亡。此外，要求海水有正常或较高的盐分，溶于海水中的氧气要比较充足。
! ~- _# P5 b/ M5 L7 E6 Z    珊瑚的主要化学成分是钙质。珊瑚的形态奇特多姿，多呈树枝状，也有呈扇状、蜂窝状等。常见的珊瑚多为白色，其次为红色(深浅浓淡不一，变化很大)，蓝色、金色、黑色者极少见。一般为不透明至半透明，硬度为3-4，相对密度为2.60-2.70。% V& i  z. I9 e% `0 k( _' U! e1 P- [
    根目前所知，珊瑚的种属有6000种以上，但并非所有的珊瑚都能作宝石，只有颜色美丽、质地致密的特殊品种方能作为宝石和雕件。而在众多的珊瑚中，以红珊瑚的宝石价值最高，也最受人们的青睐。大家都知道清朝官吏们的帽子顶上都有一个圆球状的顶子，顶子的颜色和质料表示官的品级。其中一品官用红色，二品用粉红色，这种顶子就用红色的珊瑚雕琢而成的。说明红珊瑚自古就受到人们的厚爱，也象征着权力和财富。
. Y4 L% z+ L8 m( w神奇的森林树脂—琥珀
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    琥珀是中生代白垩纪至新生代第三纪松柏科植物的树脂，经过地质作用后而形成的一种有机化合物的混合物。通俗点说，它的祖先是松树。琥珀的形成一般有三个阶段，第一阶段树脂从柏松树上分泌出来；第二阶段树脂脱落被埋在森林土壤当中，在此阶段内发生了石化作用，在这一作用下化石树脂的成分、结构和特征都发生了强烈的变化；第三阶段是石化树脂被冲刷、搬运和沉淀，成岩作用形成了琥珀。 ) k5 F" o8 ]' \

- a. I, v/ X4 B    琥珀有各种不同的外形，如肾状、结核状、瘤状、圆盘状。唬珀很软,其硬度为2-2.5，也比较轻,相对比重为1.05-1.09，树脂光泽，透明至半透明。琥珀的颜色也多种多样，常见金黄、黄至褐色、浅红、橙红、黑色等，蓝、浅绿、淡紫色少见。琥珀加热至150℃变软，开始分解，在250℃时就会熔融，产生白色蒸汽，并发出一种松香味。最丰富也最有意义的是琥珀内部的包裹体，有植物包体，如伞形松、种子、果实、树叶；也有动物包体，如甲虫、苍蝇、蚊子、蚂蚁、蚂蜂等。有气液两相包体，如圆形、椭圆形的气泡和液体；有旋涡纹，多分布在昆虫包体的周围，这是昆虫挣扎时留下的痕迹；还有许多的杂质，如泥土、沙砾和碎屑。这些丰富的包裹体不仅构成了美丽的图案，也为科学地研究当时环境提供了最直接的证据。目前，科学家们已成功地从琥珀所含的化石中提取出一些生物的遗传密码DNA，这对生物演化的研究产生了巨大的影响。美国科幻影片《侏罗纪公园》的故事就讲述了科学家在琥珀中包裹着的一只吸了恐龙的血的蚊子中提取了DNA，然后利用遗传工程繁殖出恐龙，最后恐龙成灾.....。
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    琥珀因密度低，戴之很轻，加上颜色均匀，晶莹剔透，其饰物为西方和阿拉伯人所喜爱。如果其内部有完整的动物包体，还有挣扎的迹象，栩栩如生，这将是作为珍品被受青睐。人们赋予这种琥珀“外射晶光，内含生气”的赞美。目前世界上最大的琥珀，重15.25 kg，取名“缅甸琥珀”，而实际上是约翰·查尔斯·鲍宁于1860年在中国广东用300英镑购买的，现珍藏于英国伦敦历史博物馆。它也被载入了《吉尼斯世界之最大全》。
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    洁白无暇的吉祥物—象牙8 a/ k% x% ]  x  F
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    象牙有广义和狭义之分。广义的象牙包括象牙在内的某些哺乳动物如河马、海象、野猪、鲸等的牙；狭义的象牙特指大象的长牙和牙齿。通常讲的象牙指的是狭义的象牙。 # p/ {0 q, z0 ?( Q$ k

8 K0 u* g3 {7 p2 a0 p' K    象牙的化学组成包括无机和有机两大部分，有机类主要是胶质蛋白、弹性蛋白质等。象牙一般呈弧形弯曲的角状，横截面近圆形，具有特征的纹理线，表现由两组十字交叉状纹理线组成的棱形图案，且棱形钝角总大于115°。新鲜的象牙通常呈瓷白色、奶白色、白色和淡黄色。史前象牙呈蓝色，偶见绿色。象牙具有柔和的油脂光泽或蜡状光泽，硬度为2.5，但韧性极好，相对密度为1.85。象牙遇热会收缩；浸泡在酸中短时间会软化，长时间以后就会分解。象牙有着洁白纯净、温润柔和之美感，这是任何其它宝石所望尘莫及的。在古代，它多被统治者用作宝座，或镶嵌墙壁和天花板，或用作珠宝首饰等。世界上优质的象牙多来自非洲。然而随着保护野生动物意识的提高,大象被列为了禁猎动物，因此象牙材料越来越少，因而象牙制品也越来越珍贵。0 {+ W' h+ p4 M: l( h
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    煤之精品—煤精
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* D+ v, L+ D; t' D    煤精又称煤玉、黑碳石、黑宝石、雕漆煤等等，是褐煤的一个变种，为不透明，光泽强的黑色有机宝石。煤玉是由碳和有机质组成的，其集合体呈致密的块状，有时可见树木的枝杈和细枝痕迹。煤精的硬度为2.5-4，相对密度为1.30-1.34。煤精可燃烧，呈煤烟状火焰，并放出难闻的气味。
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    煤玉贵在色黑、质细、韧性好、抛光后漆黑闪亮。所以自古以来，煤玉就被用来制作项链、护身符、佛珠等。现在常用它制作烟嘴、宝石戒指、耳坠和小人象、小兽以及小型饰物等。& l  Z  \" \* i, S2 _. B4 |

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好长啊！学习。